André Lemelin raconte ses histoires les unes après les autres, comme les conteux d'autrefois le faisaient : avec simplicité et générosité. Ses contes sont entrecoupés d'anecdotes et de petits airs traditionnels poussés à l'harmonica et le tout est enrobé d'une touche humoristique.

Il a raconté dans de nombreux festivals, lors de soirées de contes et dans les écoles. Son répertoire touche les contes traditionnels aussi bien que les récits contemporains.

André Lemelin est membre du l'Union des écrivains du Québec et fait partie du programme La culture à l'école du ministère de la Culture et des Communications du Québec.

Il a complété un baccalauréat en enseignement des arts visuels à l'Université Laval et une maîtrise en philosophie à l'UQAM.

Comme conteur, André Lemelin s'est mérité des bourses de création au Conseil des arts et des lettres du Québec et au Conseil des Arts du Canada.

Site web de André Lemelin

Contes de André Lemelin (2 contes) :

Jos Gallant | Jos Gallant et autres contes inventés de l'Abitibi | ± 4¼ pages | Canada

Joseph O'Neil est obèse et alcoolique et veut se lancer sous un train. Satan lui propose un pacte : la beauté pendant un an. Le matin suivant, Joseph devient Jos Gallant et va à une veillée de danse traditionnelle. Il danse avec Mary mais un rival en veut à Jos Gallant. Jos se défend et tue par accident l'autre. Jos Gallant se sauve mais est rattrapé par les policiers ; le juge le condamne à être enfermé dans une asile. Satan vient chercher Jos Gallant mais, avec ruse, Jos trompe le diable en lui demandant de se couper la tête avec une sciotte. Jos Gallant est libre mais a sur la tête deux cornes...

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Le père Asselin | Jos Gallant et autres contes inventés de l'Abitibi | ± 4¼ pages | Canada

Le narrateur se trouve dans une taverne en Abitibi et demande à propos du Père Asselin ; on lui dit que c'est un ermite et que Madame Chicoine en sait plus. Chez Madame Chicoine, le narrateur reçoit le journal d'un curé qui parle de la vie de l'ermite et d'une boîte mystérieuse. N'y tenant plus, le narrateur va où l'ermite demeurait du temps de son vivant et creuse pour trouver la boîte en question. Au fond de la boîte, paraît qu'on y voit le sens de la quête humaine.

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