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Un pêcheur veut partir en voyage ; il rencontre un voyageur qui lui raconte qu'il a été marchand puis ami du prince, mais qu'il avait peur de tout perdre et qu'il était jaloux des autres amis du prince. Un ange lui a dit de partir : il trouverait sur son chemin un spectacle capable de le guérir. L'ange réapparait et le pêcheur qui est allé en ville et qui a vu la richesse se plaint et voudrait être riche. L'ange le met en garde mais le pêcheur insiste : l'ange lui offre trois souhaits que le pêcheur réalise : sa maison devient un château, la rivière une mer, sa barque un vaisseau, mais il fait naufrage et meurt. Le voyageur a compris la leçon et la métaphore. Il se marie et apprécie le peu qu'il possède.

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Trois histoires de lutins. Un cordonnier pauvre retrouve ses souliers tout fait les matins. Cela fait sa richesse et curieux ; il espionne une nuit en compagnie de sa femme. Ils décident d'habiller les lutins qui s'en vont définitivement. Une pauvre servante devient marraine d'un lutin ; trois jours s'avèrent être sept ans. Mais elle revient les poches pleine d'or. Un enfant est enlevé et à sa place, la mère trouve un petit monstre à grosse tête. La mère le fait rire et son enfant revient.

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Polichinelle revient des Enfers avec Proserpine. Ils se retrouvent sur une île - la fabuleuse Atlantis -, et Proserpine veut en devenir reine. Polichinelle en deviendra roi. Pour ce faire et venir « à bout » des Atlantes, qui vivent « égaux, libres et unis », il partagera les champs, monopolisera l'or, créera la richesse et la pauvreté, les guerres... Avant de mourir, il dévoilera à son fils aîné son fameux secret : le fils de Nostradamus a légué à son ancêtre ses livres, ses armes et un flacon d'une liqueur que Nostradamus avait acheté de deux Indiens américains... qu'ils appelaient dans leur langue « coca ». Un livret montre comment préparer la liqueur qui donne la « belle humeur et l'énergie », privilèges divins...

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Les Ayayonga préféraient casser le sel plutôt que cultiver les terres et s'occuper du bétail. Un vieillard les avertit que leur dieu n'était pas content de leur négligence. Les hommes le lapidèrent avec des blocs de sel ; le dieu couvrit alors le ciel de nuages et inonda de ses larmes le pays des Ayayonga. C'est depuis ce temps qu'à la place des champs et des pâturages s'étendent de marais à perte de vue.

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